Kidlat Tahimik的第二部(bù )电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(🐿)了一个虚拟教科书,展示了资本渗透(tòu )到一(🚉)个传统村庄(🛺),以及市场(🗑)和(hé )金钱关系对集体关系的转变。这一过(guò )(💞)程的(🚢)象(xiàng )征(zhēng )是,现金(🥁)关系对影片名称所(🔢)指定的(de )宗(zōng )教仪式(shì )的影响,并开启(qǐ )了制片(🏂)公司为(wéi )市场带来的(de )变化(💪)。在这个(🈴)节日(rì )(⛏)里,在现代社(shè )会中作(⛳)为文化(👺)和(⛳)宗教(jiāo )(🤳)而被分(fèn )离的(de )事物还(🤖)没(méi )(⚾)有被分(fèn )离,那些美丽的(💔)游客——图伦(lún )巴的西方公(gōng )众(➡)——仍然(rán )可(kě )(🐨)以在(🥋)摄影机的(de )(💅)介入媒介及其游记语言(🙎)的背后(hòu )(🐡),遥望和(🔍)重建。因此,在这里已经(jīng )可(kě )以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部(bù )署和发(👩)展的正式因素。一种次(😉)要(yào )的象(xiàng )(🍹)征(zhēng )主(zhǔ )义,标志(zhì )着这种和合作选(xuǎn )择(🔍)的合(💕)作,包括(🐱)承认(💛)和(👼)炫(😲)耀地(dì )(⛅)突出西(💨)方观众和一(🍾)般旅行见闻的不真实性(🍉)。在(zài )这里(lǐ ),手(shǒu )工艺品(pǐn )是(shì )一(yī )种(zhǒng )媒介,它(tā )永远(yuǎn )不会改(🏁)变,而且已经不可挽回(😂)地改变得面目无睹。一位德(dé )(👅)国旅游女商人喜欢节日里使(🍐)用的一(🌮)些装饰品,并订(dìng )购了更多。家庭(😛)然(rán )后村庄本身必须招募逐渐大规(🍆)模(mó )生(💍)产这些物品(pǐn )(🆕),最(zuì )(🕠)终破坏(huài )村(🏫)庄的周期性或仪式的时(shí )(🧖)间,防止(🥘)浪(làng )费更多的组织者(🈲)在节(jiē )日的(🖨)源对象的(de )问题放在第一位(wèi )。罗米和他的儿(ér )子卡(kǎ )(🚹)杜(霍默·阿(ā )比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧(ōu )洲,参(cān )加(🤺)了(🌥)1972年(🌛)的(🔉)慕(⚡)尼黑奥运(yùn )会,第(dì )三世界在第(🏁)三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时(shí )候(hòu )参(🧗)观了(⤴)第(🤮)一世界,这与(yǔ )基德(🔝)拉特(😇)的(de )美学是一(yī )致(😜)的(☕)。
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